يشكل اصحاب الميول المثلية نحو 5–10% من البشر، وهذه نسبة ليست ضئيلة مقارنة بحجم التجاهل الذي يعانيه هؤلاء في مجتمعاتنا. يحاول هذا الكتاب ان يلقي الضوء على الميول المثلية: كيف تنشا، وكيف تتطور، وكيف يمكن التعافي منها. ويحاول ايضا ان يكشف ان الجنسية المثلية ليست قضية جنسية بقدر ما هي قضية نفسية ومجتمعية وروحية؛ فهي اشارة صارخة الى ازمة الاسرة، وغياب الحب والعلاقات العميقة بين البشر كلهم. يحث المؤلف المجتمع والكنيسة على تبني نظرة السيد المسيح المحب والمتفهم والشافي، وعلى عدم المشاركة في مؤامرة الصمت والتجاهل التي تنتهجها مجتمعاتنا العربية تجاه المثليين الاعزاء على قلب الله، وتجاه قضيتهم. ستجد ايضا قصص تعاف حقيقية لاشخاص تحدوا التجاهل، وكسروا جدار الصمت، وواجهوا ميولهم ومجتمعهم على حد سواء.

يبدا الاحساس بالامتلاك والانتماء من القدرة على التغيير. فانت تمتلك ما تستطيع تغييره، ويتعمق التغيير عبر الانتماء والامتلاك؛ فانت تغير ما تمتلكه. ليس المهم من اين تبدا دائرة التغيير والامتلاك، لكن المهم ان تبدا، وعندما تبدا، فانه تبدا معها المسؤولية الاجتماعية والسياسية. هذه المسؤولية هي جزء لا يتجزا من الانجيل، ومن حياة الملكوت. فالمسيحي يجب ان يعلن رسالة الملكوت الابدي، وعليه ايضا ان يعمل على مواجهة الشر في العالم. لقد اعطى السيد المسيح الى تلاميذه هذه الرسالة عندما وصفهم بانهم ملح للارض ونور للعالم في كل زمان ومكان. ليست المسؤولية الاجتماعية لممارسة السلطة او الحصول على الشهرة، وانما لتشديد ايدي الفقراء، ورفع الظلم عن المظلومين، وتحقيق الكرامة والحرية والعدالة الاجتماعية. هذا الكتاب يوضح كيف ان مبادئ الكرامة والحرية والعدالة الاجتماعية هي مبادئ تشغل قلب الله دائما، وكيف ان العمل المستمر من اجلها هو عمل مع الله ومن اجل امتداد ملكوته على الارض.

كتب هذا الكتاب للرجال والنساء، لان الشهوة ليست مشكلة تواجه الرجال فقط، بل هي معضلة بشرية. وما لم نكن مستعدين لمواجهة الشهوة، فانها ستدمر علاقاتنا وحياتنا. لا يخشى جوشوا هاريس (مؤلف الكتاب الشهير “ودعت المواعدة الى غير رجعة” [I Kissed Dating Goodbye]) ان يتناول موضوعا يصمت عنه كثيرون. في “الجنس ليس هو المشكلة” يدعو جوشوا جيلا يتعرض لهجمات من الصور الخلاعية والخطايا الجنسية العديدة للعودة الى مقاييس الله وحرية القداسة وفرحها. هدف هذا الكتاب هو خدمة كل الاعمار، وخاصة المؤمنين من العرب الذين يحيون زمنا وثقافة يسودهما اعلام منحرف جنسيا اكثر من اي وقت. فالاغاني والافلام والفن وامور اخرى تخبر الشباب: “ان اردت الحصول عليه، فافعل ذلك، فهو امر طبيعي! وفي الحقيقة، ليس من غير المقبول ان لا ترغب به.”

يواجه المراهقون والشباب الصغار تحديات كثيرة في “العقد الحرج” (ما بين سن السادسة عشرة والسادسة والعشرين). يعالج الدكتور جيمس دوبسون في كتاب “الحياة على الحافة” بصراحة القضايا التي تهم هؤلاء الشباب: المحبة التي تدوم، المال، السلطة، الحياة العاطفيةت، والمزيد المزيد، مما يهدف لمساعدة القراء الشباب لمعرفة كيفية اتخاذهم القرارات والخياات السليمة، وللسيطرة على حياتهم، وللتطلع الى مستقبل مشرق ذي معنى. والاهم من هذا كله هو ان الدكتور دوبسون يعلن اعتقاده الراسخ في الحاجة الى الاساس السليم، وهو ايمان ثابت بالمسيح يسوع، المصدر الوحيد

هل يعيش الانسان لياكل ام انه ياكل ليعيش؟ بالتاكيد لانك انسان عقلاني ومتزن، فانك سترد باننا ناكل لنعيش. ليس تماما. فنحن ناكل ايضا لنستمتع، وناكل لنحتفل، كما اننا ناكل لنتواصل ونتعاهد ويكون بيننا ’’خبز وملح‘‘. نحن ناكل للبنيان، وناكل ايضا للحنان. ناكل للحصول على الطاقة، وناكل ايضا للحفاظ على العلاقة. ان للاكل في حياتنا حاله حال الجنس وظائف روحية ونفسية وعلاقاتية اكبر بكثير من وظيفته الفسيولوجية. وكما ان الاكل مصدر اساسي للذتنا، فهو ايضا احد اهم مصادر شقائنا. اننا قد فشلنا نحن الجنس البشري في التعامل مع الجنس، ونفشل ايضا في التعامل مع الاكل. وكما ان حياتنا مرصعة بماسي الطلاق والخيانة والادمان، وموشاة بالاعتداء والانتهاك والدعارة، فهي ايضا مطرزة بالسمنة والافراط في الاكل وبرامج الحمية الفاشلة، واذهاننا مشغولة باضطرابات وسلوكيات مثل فقدان الشهية العصابي، وادمان الجوع، والتقيؤ بل الموت في سبيل الرشاقة. ان الاكل ايضا هو نافذة نرى من خلالها جوعنا الى الحب، ونهمنا الى السيطرة.

انها قصة بطرس وسوزان وادمون ولوسي، الذين عبر خزانة سحرية دخلوا نارنيا، التي كانت ارض الحيوانات الناطقة والاقزام والمردة والفونات، ولكنها الان متجمدة في شتاء دائم اتت به ساحرة بيضاء شريرة. وهناك، اتحدوا مع اصلان لمحاربة الساحرة البيضاء، وانقذوا نارنيا من الشتاء المستمر والظلم الدائم. “شعرت لوسي بشيء من الخوف، لكنها احست كثيرا من حب الاستطلاع والتشويق ايضا. فنظرت الى الوراء من فوق كتفها، واذا بها ترى من بين جذوع الشجر الكثيفة باب الخزانة المفتوح، بل انها استطاعت ان تلمح الغرفة الفارغة التي منها انطلقت خارجا. (كانت بالطبع قد ابقت الباب مفتوحا، لانها كانت تعرف ان اقفال الانسان باب خزانة على نفسه امر سخيف جدا.) وبدا لها ان نور النهار ما زال منتشرا هناك. وفكرت: “يمكنني دائما ان ارجع اذا حصل اي خطا.” فاخذت تمشي الى الامام، والثلج يخشخش تحت قدميها، متوغلة وسط الغابة باتجاه النور الاخر…”

تتناول سلسلة 180 درجة للدكتور اوسم وصفي الموجهة للشباب موضوعات نفسية واجتماعية من منظور مسيحي، وتم استخدام اسم “180 درجة” لهذه السلسلة لانه يجب على كل قارىء يبحث عن المعرفة ان يكون مستعدا لتغيير توجهه والنظر الى الامور من زاوية جديدة ربما تكون مختلفة 180 درجة

حلت ظروف مضطربة بنارنيا اذ علقت في حرب اهلية. وفي هذه الاحداث والظروف، اضطر الامير كاسبيان الى نفخ بوق نارنيا العظيم، طالبا معونة ابطال الماضي: بطرس وسوزان وادمون ولوسي. كان عليهم ان يخلعوا عم الامير كاسبيان، ميراز، لاستعادة السلام في نارنيا.